緯來電影台

2000年開演的《爾》，拿下南韓最佳舞台音樂劇，2006年被改拍成電影《王的男人》，在韓國觀影人次突破千萬人，榮登韓國影史票房之冠，代表韓國參加奧斯卡最佳外語片的角逐，同時也孕育出了《霜花店：朕的男人》。

除了都是韓國的古裝片，相較於《王的男人》，《朕的男人》有比較寫實的歷史背景，有蒙古來的使者宣讀元世祖的旨諭，對於八百年前高麗的宮廷環境，有了更為清晰的想像，至於為什麼片名取成「霜花店」呢？這其實是一首流傳多年的高麗歌謠，描述戀人們自由奔放的愛情，卻被外界傳得難聽；「霜花」一詞，在古代朝鮮語裡是「饅頭」的意思。這個歌詞的大意描述在霜花店中發生的事情，就如同被數字週刊或水果日報爆料出來，真相被單一觀點檢視，常常是跳到黃河也洗不清，善惡是非在此卻變得如此二元，有時黑的也會變成白的，白的也會變成黑的。（歌詞附在文末）

後宮佳麗三千，是亙古以來的認知，而對於斷袖的皇帝卻少有具體的想像，《朕的男人》滿足也彌補了這種可能，這也是我覺得這部電影有超過《王的男人》的部分，《王的男人》的世界，我們有《霸王別姬》可以想像，李準基如同張國榮，扮演女性的角色，王一樣有後宮佳麗，戲子是額外的冒險。但朕可不同，朕的後宮是英勇鐵血的護衛軍，朕也擺明了不近女色，生不出子嗣，而面臨王位保衛戰，而派他的愛人代他上陣，而讓趙寅成成了「國王的愛人，皇后的情人」。

這樣的關係卻充滿著張力，仔細盤算著三人各自的立場與內在，就使得整齣戲的張力無窮，聚焦於「朕的男人」，他到底是雙性戀、同性戀，還是不得不，人與人的距離，到底要怎麼拿捏，是忠貞的表現還是愛意的傳達？而內在真正的想法為何，他到底愛誰，在這樣絕對的二元世界中，卻更凸顯了灰色空間的無立足之地。

但是回歸標題的「霜花店」，為什麼我們這麼在乎外人的觀點與看法，而這些外人，形成了社會價值觀甚至是道德批判者，如果凡事擔心這擔心那，什麼才是我們心中所真正嚮往？

導演企圖在這部電影裡蘊含愛情、背叛、執著、懲罰、復仇、政治慾望等多重元素，歷史劇將人與人之間所有的關係原型，透過現代化的借鏡，賦予重新詮釋的意義，畫面也企圖維持韓國電影一貫Over的氣勢，要暴力要情色要象徵，通通給你，片尾兩個男人雙劍對決，性暗示濃厚，性慾勾纏著愛恨，而我們如同劇中人最在意的外人，對整件事給了什麼註解或是批判呢？

緯來電影台本週日(12/13)晚間九點獨家首播。

〈霜花店〉

原本要去霜花店買饅頭

卻被蒙古人抓住我的手

如果這件事流傳到店外

店小二會說是你的錯

說我也曾去那裡睡過

怎會有像那裡如此複雜的地方

原本要去三藏寺點個燈

卻被個施主抓住我的手

如果這件事流傳到廟外

小沙彌會說是你的錯

說我也曾去那裡睡過

怎會有像那裡如此複雜的地方

原本拿水桶去井邊取水

卻被井中龍抓住我的手

如果這件事流傳到井外

小水桶會說是你的錯

說我也曾去那裡睡過

怎會有像那裡如此複雜的地方

原本要去酒店買一壼酒

卻被男主人抓住我的手

如果這件事流傳到店外

小酒瓢會說是你的錯

說我也曾去那裡睡過

怎會有像那裡如此複雜的地方

文章來源： http://blog.chinatimes.com/apple/archive/2009/12/08/454121.html